Calendarul gregorian a fost acceptat apoi, treptat, de toate tarile occidentale, Biserica Ortodoxa Romana adoptandu-l in 1924 , dupa ce Statul roman il adoptase deja din anul 1919. Acestora li s-a adaugat, in anul 1941, din ratiuni pastoral-misionare , Misiunea Ortodoxa Romana pentru Transnistria, cu statut de eparhie. Crestinii ortodocsi de rit vechi sarbatoresc Anul Nou in noaptea dintre 13 si 14 ianuarie, iar Boboteaza la 19 ianuarie.
Abia in secolul XIX in lumea ortodoxa s-a abordat problema indreptarii calendarului, dar fara a se ajunge la vreun rezultat palpabil. Bisericile Ortodoxe folosesc atat calendarul pe stil nou cat si calendarul pe stil vechi. Actul sinodal din 19 decembrie 1992 subliniaza si garanteaza autonomia reala a Mitropoliei Basarabiei care, la cerere, va fi intotdeauna protejata si ajutata de Biserica mama. Acesta a fost nevoit sa paraseasca Manastirea Neamt si sa construiasca alte lacase de cult pentru a putea sluji dupa calendarul vechi.
De aceea, Biserica trebuie sa-si regaseasca locul, iar pastorii de suflete sa gaseasca calea cea mai sigura. Pentru crestinii din Biserica Ortodoxa de Stil Vechi evenimentul esential mi se pare alegerea a trei noi ierarhi in noiembrie anul trecut: PS Glicherie Ieseanul, PS Dionisie Galateanul si PS Evloghie Sibianul. Rusii au simtit pulsul propriului popor si nu s-au hotarit a merge impotriva poporului, ba chiar intr-un sinod special, unde au participat cei mai mari ierarhi, profesori au argumentat pastrarea calendarului vechi.